The Industrial Twilight

Кстати, помните, что Вербицкий в свое время говорил о математиках и аутизме? Я только сейчас заметил, что большинство людей, которых мне сейчас интересно читать – именно математики. Начиная с того же Вербицкого и Хеллера, и заканчивая теми, кого я перечислил в предыдущем посте (вот, правда, насчет Кагами не уверен… но он, насколько я помню, что-то писал на хаскеле – а для этого таки нужно хорошо знать математику). Да и я сам хоть и физик по образованию, но современная физика очень сложна математически, так что и меня тоже запишите ;)

P.S. При этом занятно, что тэг *math в жуйке я добавил в блэклист. Просто там пишут в основном какие-то очень узкоспециальные вещи, которые мне сейчас явно ни к чему.

Знаете, в чем самый крупный недостаток виртуального общения по сравнению с реальным? Нет, вовсе не в том, что на расстоянии ты не слышишь интонацию собеседника и не воспринимаешь его “язык тела” (мне, с моей социофобией, так общаться как раз намного легче). Дело в том, что в интернетах ники зачастую меняются с огромной скоростью, аудитория сайтов тоже меняется, и поэтому связь с интересным человеком очень легко потерять. Бывает очень обидно, когда в аське/вконтакте/где-нибудь-еще кто-то из таких людей перестает отвечать, а других его контактов у тебя нет.

А вообще, некоторые предубеждения против общения в виртуале напоминают мне популярные в 1920-х годах россказни про то, что радиоприемники якобы притягивают грозу (да, было и такое суеверие), или из 60-х: “Погода плохая, потому что ракетами все небо истыкали!”. Впрочем, все это давно уже описано.

Из недавнего разговора в аське:

(1:55:23) ***: сейчас в мире очень много эмоций, чувств напоказ. поэтому мне всегда казалось, что это противно, мешает…

(1:55:50) Finstergeist: вот ты знаешь
(1:56:43) Finstergeist: в литературе конца XIX века постоянно встречются жалобы на то, что в это время в мире стало слишком много логики и рационализма, и слишком мало чувств
(1:57:00) Finstergeist: сейчас, мне кажется, все в точности наоборот
(1:57:09) Finstergeist: все помешались на эмоциях
(1:57:20) Finstergeist: а вот с логикой большинство как-то не дружит

Меня, кстати, как раз конец XIX века очень привлекает чисто эстетически. Рационализм, вера (возможно, довольно наивная) во всемогущество науки и технологий, гигантомания в технике и архитектуре… наверное, именно из-за всей этой атмосферы стимпанк сейчас так популярен. А вот, к примеру, дизельпанк (фантастика с миром а-ля 1950е) – уже совсем не то…

Сегодня читал статью на /lm/ про советскую метал-сцену. Что сразу бросилось в глаза – очень многие из тех митолиздов с возрастом заразились православием головного мозга (а кое-кто ушел и в секты типа “Свидетелей Иеговы”). Причем некоторые – настолько сильно, что вообще бросили играть столь “небогоугодную” музыку. После всего этого меня и “системное развитие” Варракса как-то не удивляет…

Что самое характерное – практически все упомянутые в той статье женщины (О.Кормухина, Е.Соколова) ударились в религию особенно серьезно. И судя по всему, это вообще случается сплошь и рядом. Помню, я как-то читал (кажется, на ateism.ru, но точно не помню) рассказ человека, жена которого после 40 лет не только серьезно ушла в религию, но и детей начала воспитывать в том же духе – “молиться, поститься и слушать радио Радонеж”. С первым он еще мог смириться, но вот второе было уже слишком.

Вот, кстати, идея брака в его современном виде мне не нравится в первую очередь не по тем причинам, о которых писал Шиитман, а именно потому, что как-то совсем не хочется на всю жизнь быть привязанным к одному человеку. Все-таки характер у людей меняются с возрастом, и довольно часто – отнюдь не в лучшую сторону. Да и вообще, лучше ни к кому не привязываться слишком сильно – себе дороже…

Шиитман на прошлой неделе хорошо набросил на тему роли семьи и т.н. “семейных ценностей” в формировании рабской психологии. В принципе, мысли совсем не новые, но поданы хорошо и доходчиво (за что я и люблю читать Шиитмана, да).

За исключением последнего абзаца, поспорить там ни с чем не могу, все верно. Но вот последний абзац – хуита, попахивающая анархо-примитивизмом. В общем-то, именно это самое – фрилав и жизнь в коммунах – пытались практиковать еще хиппи в 60-х годах, и ничего хорошего из этого не вышло. Ну а я сам вообще не перевариваю коллективизм в любом виде, и жизнь в коммуне для меня точно будет пыткой. И вообще, как там верно замечено в комментах: “Человечество идёт по пути обособления и индивидуальности. Семья, в изначальном её понимании, человеку будущего не нужна, и ещё меньше человеку будущего нужны коммуны”.

Кстати, в антиутопической литературе есть такой популярный штамп, что тоталитарное государство будущего обязательно запретит любовь, и все межполовые отношения будут жестко контролироваться (даже не из соображений евгеники, а просто так – контроль ради контроля). Страшилка, конечно, хорошая, но к реальности она имеет очень мало отношения. На самом деле все авторитарные государства в истории обеими руками поддерживали традиционную семью и семейные ценности. Причина проста – человек, у которого есть семья, связан ей по рукам и ногам, и такими людьми куда проще управлять. А вот к сексуальности в таких государствах отношение действительно всегда было репрессивное. Что тоже понятно – рабы граждане должны не тратить свои силы на всякую ерунду, а работать на благо отечества (читай: правящей верхушки)…

P.S. Не совсем в тему, но вот еще одна популярная страшилка из тех же антиутопий – что у всех отберут имена и вместо них дадут всем номера, “как у зеков”. Честно говоря, мне по большому счету все равно, что там у меня будет написано в паспорте – “Александр”, или (к примеру) “FM-2030“. В любом случае это имя выбрал не я. И кстати, номера паспортов и других документов (не говоря уже о номерах телефонов) есть у всех уже сейчас, но тем не менее это никого не смущает.
Впрочем, о чем я? Вот тут полно желающих сменить имя на что-нибудь типа “Товарищ #1234″, причем совершенно добровольно и без всякой диктатуры…

“Если вы прочитали всю эту статью целиком, не отлучаясь никуда, ни на секунду, то вам стоит сходить к психиатру или просто переосмыслить своё поведение.”

Я, кстати, прочитал, и считаю ее вполне интересной и информативной. Ну а у психиатра я уже был, и не раз – во время прохождения всяких призывных комиссий. В итоге меня признали вполне психически здоровым, но все же не годным к службе в мирное время. Да, так тоже бывает.

Когда-нибудь я напишу подробный рассказ обо всех этих приключениях, но боюсь, что по объему он получится не меньше той статьи на /lm/. А сейчас лучше процитирую тот кусок из нее, который содержит всю основную суть:

“Делать в армии нефиг. Если даже ты более, чем наполовину полон поцтреотизьма — знай, армейская система малость подгнила сгнила полностью и уже давно. Солдат в этой стране — это в первую очередь источник дармовой рабочей силы. Войсковых частей, где реально учат военному делу очень немного. И берут туда в основном особенных людей, которые интернет читают мало. В остальных частях тебя научат только много бесплатно работать. И пока такие люди, как ты, будут тупо переть в армию, это не изменится”

По тем наблюдениям, что я вынес с военной кафедры – примерно так оно и есть. Вот еще в тему (правда, разговор там идет об американской армии):

Read the rest of this entry »

Миша Вербицкий тут выложил ссылку на полный текст книги Боба Альтемейера “The Authoritarians” в PDF. Насколько я понял из описания, эта книга – что-то вроде более развернутого варианта педивикийной статьи “Right-wing authoritarianism”, и рекомендуется к прочтению всем, кому интересно, что происходит с американским обществом в последние 30 лет (и с российским – в последние 10).

Жалко, что перевода на русский нет и вряд ли будет. Я бы мог перевести, но там слишком “много букв”, как говорится – так что не хватит ни времени, ни сил. Зато перевод статьи из педивикии – это вполне в моих силах, тем более что статья интересная.

А вообще одна из лучших книг, что я читал по этой теме – “Истинноверующий” Э.Хоффера. Но она скорее про то, что такое фанатизм и откуда он возникает. А в книге Альтемейера, судя по всему, идет речь и про конформизм, традиционализм, авторитарную агрессию… в общем, все “человеческое, слишком человеческое”, от чего следует избавляться.
Такие дела. (с)

“Граждане России, которые считают себя счастливыми, а это, согласно опросу – 72%, возможно, не счастливы, а просто больны. Об этом накануне заявил главный психиатр Петербурга Сергей Литвинцев… Он отметил, что беспричинное ощущение счастья возможно только в случае болезни. По словам Литвинцева, болезнь эта достаточно распространенная, но незаразна. «Есть в психиатрии так называемый синдром маниакального состояния. Больные им люди чувствуют эйфорию без причины, у них улучшается настроение», – добавил специалист”

Как по мне, это больше похоже на известный синдром профдеформации у психиатров – “не бывает нормальных людей, бывают только необследованные”. Хотя в то, что 3/4 населения России счастливы, я тоже не верю. Скорее всего, тут старая история – “лишь бы не было войны, а там как-нибудь проживем…”

“В штате Юта есть небольшой частный университет Ньюмонт, который за два с половиной года делает из людей программистов. Больше ничего там не преподают. Соответственно, этот университет привлекает исключительно тотальных гиков, готовых напряженно учиться, чтобы уже к 20 годам получить диплом и устроиться на работу в крупную компанию. Девушки составляют только 5% от числа поступающих, и это те еще девушки.

В результате из Ньюмонта выходят такие примечательные программисты, что они с трудом работают в пресловутых крупных компаниях, поскольку толком не умеют объясняться с начальством. Также они не знают, что иногда надо мыться. И что на совещаниях надо совещаться, а не что-то такое делать на ноуте. А про разговоры с девушками даже говорить не приходится”

Это же тот самый Битардск, о котором так много говорили в свое время в ночных тредах на дваче (мир его праху!). Кстати, недавно узнал, что у проекта строительства Битардска даже есть сайт – bitardsk.ru. Так держать, и не ронять!

P.S. Ну и если кто не видел – вот эпичный пост про эволюцию человечества в норвежских программистов и хикки-задротов. Villkommen til Ny Verden!

Помню, в свое время на ночном дваче активно обсуждали синдром Аспергера – психическое отклонение, которое якобы есть у всех хикки и социофобов. В тот раз я не очень заинтересовался этой темой, а недавно нашел целый сайт об этом синдроме и на этот раз проникся по-настоящему. Читайте сами:

“Многие люди с синдромом Аспергера используют слова очень специфически, включая в речь свежепридуманные слова или скомбинированные из знаний разговорного языка с корнями древних, от которых он произошёл, а также необычные сочетания слов…

Синдром Аспергера может включать в себя интенсивный и обсессивный (навязчивый) уровень сосредоточения на объектах интереса. Типичными являются примеры интересов, когда человек интенсивно изучает или слишком увлекается предметами, которые могут казаться странными для его возраста или культурного развития.

Люди с синдромом Аспергера не воспринимают те неписанные социальные законы, которые мы усваиваем по опыту. Это как раз те люди, которые как в известном анекдоте, на вопрос «Как дела?» начинают действительно рассказывать как у них дела… Полное неумение понимать намеки и «читать между строк» — осложняет отношения с окружающими, но необходимо помнить, что оборотная сторона этого — честность и прямолинейность. Характерными при синдроме Аспергера являются социальная наивность, чрезмерная правдивость и смущение после замечаний, сделанных незнакомыми взрослыми или детьми.Социальные нарушения часто не имеют такой степени тяжести, как при аутизме с низким интеллектуальным развитием. Эгоцентризм с небольшим или полным отсутствием желания или способности взаимодействовать со сверстниками является отличительным признаком нарушения.

Хотя не существует ни одной черты, которую разделяли бы все люди с синдромом Аспергера, трудности с поведением в обществе почти универсальны, и, вероятно, являются наиболее важным критерием, который определяет это состояние. Часто люди с синдромом Аспергера неспособны также передать своё собственное эмоциональное состояние. У людей с синдромом Аспергера нет естественной способности видеть и чувствовать подтекст социального взаимодействия. В результате человек с синдромом Аспергера может, например, оскорбить окружающих своими словами, хотя он вовсе не собирался никого оскорблять: просто он не чувствует границ дозволенного в данной ситуации”

В общем, очень интересно. И многое – в точности про меня ;) Надо бы написать статью про этот синдром на /lm/ (тем более что на двачах это было).

P.S. Хотя я все же считаю, что этот “синдром” психиатры просто придумали, чтобы облегчить себе жизнь (как и в случае с шизофренией). Тем более что они сами признают, что нет ни одной общей черты, которую бы разделяли все люди с этим синдромом. ИМХО, это просто набор похожих друг на друга форм аутизма, многие из которых уже сейчас понемногу становятся нормой…

Наткнулся тут на интересную статью Лехи Андреева (того самого, который Мэри Шелли) – “2016: Будущее без “Рамблера“”. Кое-что из описанного в статье уже начинает исполняться, кое-что – обычное гадание на кофейной гуще, но есть там и довольно интересные прогнозы. К примеру:

“Поскольку вонючие инвалидные коляски под названием «автомобили» уже создадут реальные проблемы для жизни, сформируется массовое негативное отношение к ним. Здоровый пацан, который ездит на «бумере» в 2016 году – это не реальный пацан, это слизняк безногий, его никто не уважает”

Хорошо бы, если так. От себя добавлю, что реальные проблемы создают не только корыта машины, но и многие из их владельцев. Как я уже писал в /lm/: “Ничего удивительного – если в течение нескольких лет копить с нищебродской зарплаты на покупку машины, а потом еще проходить кучу геморроя, связанного с получением прав, техосмотрами и другими формальностями, то запросто можно стать маньяком”. Короче, за мир без личного автотранспорта!

А вот это, по-моему, уже ненаучная фантастика:

“В частности, будут запрещены многие формы современной массовой рекламы. Возможно, они даже будут считаться уголовным преступлением против человеческой психики. Бывшие руководители крупных рекламных агентств предстанут перед трибуналом в Гааге, их имена поставят в одном списке с Геббельсом”

Но если это в самом деле произойдет, то это будет просто прекрасно.

“Я тут реально поняла, что я ненормальная… После просмотра Фурикури я и так плохо сплю и пью валерьянку каждый вечер, что продолжается на протяжении полугода, и это фигня – в наше время почти все сидят на антидепрессантах…”

Нет, это я здесь цитирую вовсе не для того, чтобы показать, до чего аниме доводит людей. Просто меня зацепила последняя фраза про антидепрессанты. Сначала я думал, что это явное преувеличение, но совсем недавно наткнулся на старый коммент Шляхтича:

“Я в своем жж написал как-то впечатления от просмотра фильма Prozac Nation, ко мне в каментарии залез apazhe (в ту пору он активно пытался со мнйо дружить) и рассказал что практически ВСЕ его знакомые не слезают с антидепресантов НИКОГДА. Ибо как только они это делают то сразу начинают видеть жизнь такой какая она есть и МАКСИМУМ через два дня режут себе вены”

Ну да, Шляхтич в своем репертуаре… Тем не менее мне кажется, что если это все правда хотя бы на треть – то дела плохи. До нас, судя по всему, мода на антидепрессанты еще не дошла, а вот как с этим в Москве – не знаю.

Если честно, я так и не понял, что за движуха уже третий день идет в ЖЖ – все только и пишут, что о какой-то иконе… А в комментах у Вербицкого анонимусы уже пишут целые трактаты на тему, почему православие – наихудший вариант христианства. Много эмоций и мата, но все по делу.

Но жестче всех по теме высказался Горен. Копировать его пост к себе не буду (а иначе меня засуспендят), читайте сами. Keep your country clean, как говорится…

P.S. А вот какое объявление я сегодня видел неподалеку от дома:

Причем у меня такое подозрение, что поместили его в психушку как раз вполне законно…