The Industrial Twilight

“Позор муллам-гомосексуалистам!”

21 мая, 2012 . by Finstergeist

На видео – попытка поджога DIY/панк-бара в Ереване, который местные поцреоты приняли за гей-клуб. В принципе то, что боны есть и в Армении – уже ни для кого не новость… да что там, даже армянский NSBM мы слышали (Rahvira и Osttruppen). Интересно другое – судя по комментам к видео (в которых я, правда, ничего не понял, т.к. по-армянски знаю от силы несколько слов), армянский язык успешно позаимствовал из русского такие замечательные слова, как “gandon” (похоже, это вообще очень популярное ругательство там), “galuboy”, “gomik”, и даже “trusiki”.

Кстати, недавно в Тбилиси пытались провести гей-парад, но он был атакован больными православием головного мозга (все прямо как у нас). Еще я слышал историю, как в грузинское село приехали два немецких гея-туриста, и когда местные узнали об их ориентации, то сбросили их в реку. Алсо, ходят неподтвержденные, но упорные слухи о том, что гей-парад будет проведен в Баку накануне Евровидения-2012. Ну а что – в Стамбуле гей-парад уже был, причем вроде бы даже самый большой в Европе (к слову, примерно в то же время попытки провести аналогичные мероприятия в Сплите и Белграде закончились погромами). А вот это – вообще пушка:

“Как передает Gay.Az со ссылкой на contact, около 100 молодежных активистов различных общественных политических организаций провели около 16 часов акцию протеста перед посольством Ирана в Баку. Они скандировали: «Позор Ирану», «Иран посылает в Азербайджан наркотики и террористов», «Нет муллам-гомосексуалистам» и др. Вчерашняя акция проводилась в ответ на акцию протеста перед консульством Азербайджана в Тебризе 8 мая, где звучали оскорбительные лозунги в адрес страны и ее руководства. В частности, собравшиеся молодые люди называли Ильхама Алиева сионистом и выражали протест против проведения в Баку конкурса «Евровидение»”

Хотел было еще раз написать “ну все как у нас”, но подумал, что у нас против Евровидения вроде не выступали, и тем более ничего не кричали про мулл-гомосексуалистов :3

Гаражный рак

20 мая, 2012 . by Finstergeist

Есть такой замечательный человек – Алексей Тимошенко aka FreeResearcher – который уже несколько лет как ведет по-настоящему хороший научно-популярный блог на самые разные темы. Сперва в ЖЖ, а потом и на своем домене. Уважаю его прежде всего за то, что он один из немногих, у кого есть силы и желание последовательно, с цифрами и фактами, разоблачать всякий антинаучный и конспирологический бред, который широко растиражирован в СМИ и в который верят многие в общем-то не самые глупые люди. Но речь сейчас не об этом.

Где-то месяц назад он выложил целое исследование примерно на ту же тему, которую уже затрагивали Варламов и я – но с особым упором на проблему гаражей. Как выяснилось, такого безобразия в этом плане, как у нас, нет даже в Баку:

“Гаражи в их нынешнем виде надо уничтожать любыми методами вплоть до бомбардировки с воздуха – какой-нибудь гаражный массив на сто машин занимает сам по себе полгектара и рядом с ним нормальная жизнь невозможна по определению. Мусор, неухоженные кусты, грязь, ну а далее в такой среде обитают только алкоголики, бомжи и гопники. Гаражи, которые я вижу, например, вдоль Савеловской железной дороги, именно такими гадючниками и являются – постоянные костры, россыпи мусора и группы алкашей. Туда не хочется идти гулять с ребенком, такое не хочется видеть из окна, через такое страшно ходить вечером. Причем ставить машину туда тоже странно, так как до ближайшего жилого дома минут десять пешком по промзоне или пустырю – в гаражах хранится хлам или стоит машина, на которой ездят только по выходным и на дачу.

То есть ради возможности ста человек хранить где-то старый диван и раз в неделю вывозить семью на дачу мы изымаем из городской земли – с учетом всех побочных эффектов – гектар, сто на сто метров. На такой площадке можно построить два трехэтажных дома с нормальными дворами и гаражами на первом этаже, которые будут использоваться уже для машин, на которых ездят каждый день, а не раз в неделю. Можно разбить сквер, можно построить магазин, поликлинику или конторское здание – если речь идет о земле вблизи шумной трассы или железной дороги.

Современный город при наличии мало-мальски старого центра (старого – постройки раньше 1980 года) должен быть без массового автотранспорта. Транспортный налог, разрешения на машину по цене нового автомобиля, запрет на покупку авто без предварительного выкупа парковочного места, адские штрафы за парковку вне специальных стоянок при негуманных ценах на те самые парковки – не буду уверенно говорить о том, какой подход правильный, но конечный результат очевиден, удобные для людей, а не машин, дворы и улицы. Парки вместо пустырей с ржавыми коробками и грудами мусора”

Через некоторое время, правда, выяснилось, что не все так плохо, и дело скорее в непродуманной в целом системе организации городского пространства. Так или иначе, что-то поделать с этим будет проблематично, и это признает и сам автор: “Сейчас очень много жлобья, которое расценит покушение на их право хранить хлам в городе едва ли не как попытку национализировать их квартиру, жену и ребенка разом”.

Вот так всегда – весь рунет забит предложениями из серии “все запретить, всех расстрелять”, а когда появится проект действительно обоснованного запрета – будьте уверены, сразу поднимется вонь об “антинародных законах”. Хотя я считаю, что не только с гаражами, но и с т.н. “частным сектором” в черте города тоже надо что-то делать, но что конкретно – не совсем понятно…

Merjamaa

20 мая, 2012 . by Finstergeist

Мне тут недавно кинули в джаббер занятную копипасту:

“Сообщает информационное агентство Кавказ-центр:

Чекистский «канавинский райсуд» в оккупированном русскими эрзянском городе Алоош (т.н. «нижний новгород») провозгласил мыслепреступным размещенный в интернете видеоролик «Последнее интервью Приморских партизан»

Нет, ну какой слог, а?! “В оккупированном русскими эрзянском городе Алоош (т.н. «нижний новгород»)”, my ass. Хотя да, печально известный центр “Э” у нас действительно зверствует, но это уже отдельный разговор.

И еще из той же серии:

Картинка кликабельна и ведет на сайт этих “краеведов”, где они доказывают, что современное население центральной России произошло по большей части не от славян, а от мерян и других финно-угорских племен. В принципе я, как живущий в “эрзянском городе Алоош” и обладатель фамилии, заканчивающейся на “-кин”, тоже вполне мог бы вступить к ним при желании. Только вот очевидно, что шансы этой движухи на хоть какой-то политический успех даже не нулевые, а отрицательные. И вообще про весь этот новомодный “крокодилизм” уже вполне исчерпывающе написано на /lm/: “Если говорить о крокодилизме, как о движении, то он представлен, главным образом, совершенно неадекватными фриками, сочетающими в себе признаки либерастов, поцтриотов (как правило, своих выдуманных государств) и фошистов…” Алсо, в последнее время стало модным отделить что-нибудь от этой страны™ даже не ради чьего-то самоопределения, а просто потому, что слишком большая территория якобы мешает России нормально развиваться. Вот так – оказывается, во всем виновата не некомпетентность власти и тупость общества, а территория. При этом США, Канаде и Китаю “слишком большая” территория почему-то не мешает.

Еще можно упомянуть тех, кто надеется, что если отделить от России Ленинградскую/Калининградскую/Новгородскую/еще-какую-нибудь область, то эту область сразу примут в ЕС и будут там “кормить”, как Грецию. Ага, щас. Им там одной Греции мало, что ли? Кстати, похоже, что немалая часть украинских и молдавских “свидомых” тоже рвется в ЕС с тем же расчетом – при том, что их собратья по идеологии из Jobbik (Венгрия) и Hrisi Avgi (Греция) изо всех сил стараются вытащить свои страны из Евросоюза (и в данном случае они, кстати, правы – ЕС не нужен, по крайней мере в своем нынешнем виде). Ну а про клинические случаи типа “вот отделимся и сразу будем жить как в Люксембурге/Швейцарии/Норвегии” я уже не говорю. Большинству подобных персонажей даже слова “протестантская трудовая этика” наверняка не говорят ни о чем.

Короче говоря, территориальный сепаратизм не нужен. Да и вообще, на эту тему уже все сказал О’Генри в “Королях и капусте”: “Крошечные опереточные народы забавляются игрою в правительства, покуда в один прекрасный день в их водах не появляется молчаливый военный корабль и говорит им: не ломайте игрушек!” С другой стороны, есть пример Финляндии, обитатели которой еще 100 лет назад считались способными только на то, чтобы жрать сырую рыбу и резать всех подряд ножами-финками. Жившие в Финляндии шведы вполне открыто называли себя “bättre folk” (перевод нужен?), да и в США того времени финских эмигрантов тоже не особо считали за людей. Да даже сейчас – возьмите список “Сто замечательных финнов” и посмотрите, кто из этих людей более-менее известен за пределами Финляндии. Агрикола, Сибелиус, Топелиус, Маннергейм, Торвальдс (не вошедший в список), Янссон – все это финские шведы, при том что их доля в населении Финляндии никогда не была выше 20% (сейчас вообще где-то ~5%). И тем не менее за эти 100 лет Финляндия (как и вся Скандинавия, в принципе) прошла путь от одного из самых бедных регионов Европы до одного из самых благополучных. Как по мне, это достижение, по масштабам вполне сравнимое с запуском первого человека в космос.

Я это все к чему, собственно. Сепаратизм может быть не только территориальным, но и интеллектуальным – т.е. раскалывать общество на две общины с разными ценностями, и постепенно добиваться культурной гегемонии той общины, ценности которой мы считаем правильными. (про Грамши и его теорию культурной гегемонии все слышали, надеюсь? если нет, то погуглите – такие вещи нужно знать обязательно) В этом плане “меряне”, кстати, внезапно могут оказаться в выигрышном положении – ведь никто толком не знает, кем были те самые меряне, а это значит, что набор ценностей им можно подсунуть практически какой угодно. В связи с этим им лучше бы сосредоточиться не на краеведении и исторической реконструкции (NB: возрождение чего-то, что давно умерло, меня вообще мало интересует), а на поиске той самой правильной идеологии, с которой можно идти в будущее.

продолжая тему настенного творчества

7 апреля, 2012 . by Finstergeist

Вот такое объявление я видел вчера на территории местной сельхозакадемии. Надо сказать, что проблема действительно есть, но хуже всего в этом плане приходится дворам в спальных районах. Помнится, Варламов недавно писал, что в Москве машинами заставлено буквально все – от тех же газонов до подходов к подъездам, и сравнивал это с Данией, где никаких машин в спальных районах вообще нет (они остаются на перехваточных парковках). М.б. у нас это зашло не так далеко, как в Москве, но все равно местами просто невозможно пройти по улице из-за запаркованных тачек (которые не только стоят, но еще и ездят, и к пешеходам относятся без особого уважения).

Еще заметил, что в последнее время на стенах появилось довольно много надписей типа “Русские выбирают спорт!” (кое-где слово “спорт” исправлено на “спирт”). Насчет спорта не знаю, но про спирт однозначно правда. Такого запредельного количества пропитых рож на улицах, как осенью 2010 года (особенно по вечерам), сейчас уже не видно, но все равно они не редкость. Алсо, чуть ли не на каждом углу есть магазинчики (некоторые из которых работают круглосуточно), в любом из которых в первую очередь бросаются в глаза полки, полные бутылок – и отнюдь не с лимонадом.

+ еще пара поцреотических надписей под катом:
Read the rest of this entry »

blogs, autism & maths

9 апреля, 2011 . by Finstergeist

Кстати, помните, что Вербицкий в свое время говорил о математиках и аутизме? Я только сейчас заметил, что большинство людей, которых мне сейчас интересно читать – именно математики. Начиная с того же Вербицкого и Хеллера, и заканчивая теми, кого я перечислил в предыдущем посте (вот, правда, насчет Кагами не уверен… но он, насколько я помню, что-то писал на хаскеле – а для этого таки нужно хорошо знать математику). Да и я сам хоть и физик по образованию, но современная физика очень сложна математически, так что и меня тоже запишите ;)

P.S. При этом занятно, что тэг *math в жуйке я добавил в блэклист. Просто там пишут в основном какие-то очень узкоспециальные вещи, которые мне сейчас явно ни к чему.

о виртуальном общении

9 сентября, 2010 . by Finstergeist

Знаете, в чем самый крупный недостаток виртуального общения по сравнению с реальным? Нет, вовсе не в том, что на расстоянии ты не слышишь интонацию собеседника и не воспринимаешь его “язык тела” (мне, с моей социофобией, так общаться как раз намного легче). Дело в том, что в интернетах ники зачастую меняются с огромной скоростью, аудитория сайтов тоже меняется, и поэтому связь с интересным человеком очень легко потерять. Бывает очень обидно, когда в аське/вконтакте/где-нибудь-еще кто-то из таких людей перестает отвечать, а других его контактов у тебя нет.

А вообще, некоторые предубеждения против общения в виртуале напоминают мне популярные в 1920-х годах россказни про то, что радиоприемники якобы притягивают грозу (да, было и такое суеверие), или из 60-х: “Погода плохая, потому что ракетами все небо истыкали!”. Впрочем, все это давно уже описано.

подума’лось

27 августа, 2010 . by Finstergeist

Из недавнего разговора в аське:

(1:55:23) ***: сейчас в мире очень много эмоций, чувств напоказ. поэтому мне всегда казалось, что это противно, мешает…

(1:55:50) Finstergeist: вот ты знаешь
(1:56:43) Finstergeist: в литературе конца XIX века постоянно встречются жалобы на то, что в это время в мире стало слишком много логики и рационализма, и слишком мало чувств
(1:57:00) Finstergeist: сейчас, мне кажется, все в точности наоборот
(1:57:09) Finstergeist: все помешались на эмоциях
(1:57:20) Finstergeist: а вот с логикой большинство как-то не дружит

Меня, кстати, как раз конец XIX века очень привлекает чисто эстетически. Рационализм, вера (возможно, довольно наивная) во всемогущество науки и технологий, гигантомания в технике и архитектуре… наверное, именно из-за всей этой атмосферы стимпанк сейчас так популярен. А вот, к примеру, дизельпанк (фантастика с миром а-ля 1950е) – уже совсем не то…

Советский метал, ПГМ, and other deep shit

22 июля, 2010 . by Finstergeist

Сегодня читал статью на /lm/ про советскую метал-сцену. Что сразу бросилось в глаза – очень многие из тех митолиздов с возрастом заразились православием головного мозга (а кое-кто ушел и в секты типа “Свидетелей Иеговы”). Причем некоторые – настолько сильно, что вообще бросили играть столь “небогоугодную” музыку. После всего этого меня и “системное развитие” Варракса как-то не удивляет…

Что самое характерное – практически все упомянутые в той статье женщины (О.Кормухина, Е.Соколова) ударились в религию особенно серьезно. И судя по всему, это вообще случается сплошь и рядом. Помню, я как-то читал (кажется, на ateism.ru, но точно не помню) рассказ человека, жена которого после 40 лет не только серьезно ушла в религию, но и детей начала воспитывать в том же духе – “молиться, поститься и слушать радио Радонеж”. С первым он еще мог смириться, но вот второе было уже слишком.

Вот, кстати, идея брака в его современном виде мне не нравится в первую очередь не по тем причинам, о которых писал Шиитман, а именно потому, что как-то совсем не хочется на всю жизнь быть привязанным к одному человеку. Все-таки характер у людей меняются с возрастом, и довольно часто – отнюдь не в лучшую сторону. Да и вообще, лучше ни к кому не привязываться слишком сильно – себе дороже…

про семью как основу государства

19 июля, 2010 . by Finstergeist

Шиитман на прошлой неделе хорошо набросил на тему роли семьи и т.н. “семейных ценностей” в формировании рабской психологии. В принципе, мысли совсем не новые, но поданы хорошо и доходчиво (за что я и люблю читать Шиитмана, да).

За исключением последнего абзаца, поспорить там ни с чем не могу, все верно. Но вот последний абзац – хуита, попахивающая анархо-примитивизмом. В общем-то, именно это самое – фрилав и жизнь в коммунах – пытались практиковать еще хиппи в 60-х годах, и ничего хорошего из этого не вышло. Ну а я сам вообще не перевариваю коллективизм в любом виде, и жизнь в коммуне для меня точно будет пыткой. И вообще, как там верно замечено в комментах: “Человечество идёт по пути обособления и индивидуальности. Семья, в изначальном её понимании, человеку будущего не нужна, и ещё меньше человеку будущего нужны коммуны”.

Кстати, в антиутопической литературе есть такой популярный штамп, что тоталитарное государство будущего обязательно запретит любовь, и все межполовые отношения будут жестко контролироваться (даже не из соображений евгеники, а просто так – контроль ради контроля). Страшилка, конечно, хорошая, но к реальности она имеет очень мало отношения. На самом деле все авторитарные государства в истории обеими руками поддерживали традиционную семью и семейные ценности. Причина проста – человек, у которого есть семья, связан ей по рукам и ногам, и такими людьми куда проще управлять. А вот к сексуальности в таких государствах отношение действительно всегда было репрессивное. Что тоже понятно – рабы граждане должны не тратить свои силы на всякую ерунду, а работать на благо отечества (читай: правящей верхушки)…

P.S. Не совсем в тему, но вот еще одна популярная страшилка из тех же антиутопий – что у всех отберут имена и вместо них дадут всем номера, “как у зеков”. Честно говоря, мне по большому счету все равно, что там у меня будет написано в паспорте – “Александр”, или (к примеру) “FM-2030“. В любом случае это имя выбрал не я. И кстати, номера паспортов и других документов (не говоря уже о номерах телефонов) есть у всех уже сейчас, но тем не менее это никого не смущает.
Впрочем, о чем я? Вот тут полно желающих сменить имя на что-нибудь типа “Товарищ #1234″, причем совершенно добровольно и без всякой диктатуры…

C лурка, про армию:

5 февраля, 2010 . by Finstergeist

“Если вы прочитали всю эту статью целиком, не отлучаясь никуда, ни на секунду, то вам стоит сходить к психиатру или просто переосмыслить своё поведение.”

Я, кстати, прочитал, и считаю ее вполне интересной и информативной. Ну а у психиатра я уже был, и не раз – во время прохождения всяких призывных комиссий. В итоге меня признали вполне психически здоровым, но все же не годным к службе в мирное время. Да, так тоже бывает.

Когда-нибудь я напишу подробный рассказ обо всех этих приключениях, но боюсь, что по объему он получится не меньше той статьи на /lm/. А сейчас лучше процитирую тот кусок из нее, который содержит всю основную суть:

“Делать в армии нефиг. Если даже ты более, чем наполовину полон поцтреотизьма — знай, армейская система малость подгнила сгнила полностью и уже давно. Солдат в этой стране — это в первую очередь источник дармовой рабочей силы. Войсковых частей, где реально учат военному делу очень немного. И берут туда в основном особенных людей, которые интернет читают мало. В остальных частях тебя научат только много бесплатно работать. И пока такие люди, как ты, будут тупо переть в армию, это не изменится”

По тем наблюдениям, что я вынес с военной кафедры – примерно так оно и есть. Вот еще в тему (правда, разговор там идет об американской армии):

Read the rest of this entry »

The Authoritarians

24 декабря, 2009 . by Finstergeist

Миша Вербицкий тут выложил ссылку на полный текст книги Боба Альтемейера “The Authoritarians” в PDF. Насколько я понял из описания, эта книга – что-то вроде более развернутого варианта педивикийной статьи “Right-wing authoritarianism”, и рекомендуется к прочтению всем, кому интересно, что происходит с американским обществом в последние 30 лет (и с российским – в последние 10).

Жалко, что перевода на русский нет и вряд ли будет. Я бы мог перевести, но там слишком “много букв”, как говорится – так что не хватит ни времени, ни сил. Зато перевод статьи из педивикии – это вполне в моих силах, тем более что статья интересная.

А вообще одна из лучших книг, что я читал по этой теме – “Истинноверующий” Э.Хоффера. Но она скорее про то, что такое фанатизм и откуда он возникает. А в книге Альтемейера, судя по всему, идет речь и про конформизм, традиционализм, авторитарную агрессию… в общем, все “человеческое, слишком человеческое”, от чего следует избавляться.
Такие дела. (с)

“Мама, мы все тяжело больны… Мама, мы все сошли с ума!” (с) Тсой

23 ноября, 2009 . by Finstergeist

“Граждане России, которые считают себя счастливыми, а это, согласно опросу – 72%, возможно, не счастливы, а просто больны. Об этом накануне заявил главный психиатр Петербурга Сергей Литвинцев… Он отметил, что беспричинное ощущение счастья возможно только в случае болезни. По словам Литвинцева, болезнь эта достаточно распространенная, но незаразна. «Есть в психиатрии так называемый синдром маниакального состояния. Больные им люди чувствуют эйфорию без причины, у них улучшается настроение», – добавил специалист”

Как по мне, это больше похоже на известный синдром профдеформации у психиатров – “не бывает нормальных людей, бывают только необследованные”. Хотя в то, что 3/4 населения России счастливы, я тоже не верю. Скорее всего, тут старая история – “лишь бы не было войны, а там как-нибудь проживем…”

Какая прелесть!

21 августа, 2009 . by Finstergeist

“В штате Юта есть небольшой частный университет Ньюмонт, который за два с половиной года делает из людей программистов. Больше ничего там не преподают. Соответственно, этот университет привлекает исключительно тотальных гиков, готовых напряженно учиться, чтобы уже к 20 годам получить диплом и устроиться на работу в крупную компанию. Девушки составляют только 5% от числа поступающих, и это те еще девушки.

В результате из Ньюмонта выходят такие примечательные программисты, что они с трудом работают в пресловутых крупных компаниях, поскольку толком не умеют объясняться с начальством. Также они не знают, что иногда надо мыться. И что на совещаниях надо совещаться, а не что-то такое делать на ноуте. А про разговоры с девушками даже говорить не приходится”

Это же тот самый Битардск, о котором так много говорили в свое время в ночных тредах на дваче (мир его праху!). Кстати, недавно узнал, что у проекта строительства Битардска даже есть сайт – bitardsk.ru. Так держать, и не ронять!

P.S. Ну и если кто не видел – вот эпичный пост про эволюцию человечества в норвежских программистов и хикки-задротов. Villkommen til Ny Verden!

“your mom’s got aspergers” (с)

8 мая, 2009 . by Finstergeist

Помню, в свое время на ночном дваче активно обсуждали синдром Аспергера – психическое отклонение, которое якобы есть у всех хикки и социофобов. В тот раз я не очень заинтересовался этой темой, а недавно нашел целый сайт об этом синдроме и на этот раз проникся по-настоящему. Читайте сами:

“Многие люди с синдромом Аспергера используют слова очень специфически, включая в речь свежепридуманные слова или скомбинированные из знаний разговорного языка с корнями древних, от которых он произошёл, а также необычные сочетания слов…

Синдром Аспергера может включать в себя интенсивный и обсессивный (навязчивый) уровень сосредоточения на объектах интереса. Типичными являются примеры интересов, когда человек интенсивно изучает или слишком увлекается предметами, которые могут казаться странными для его возраста или культурного развития.

Люди с синдромом Аспергера не воспринимают те неписанные социальные законы, которые мы усваиваем по опыту. Это как раз те люди, которые как в известном анекдоте, на вопрос «Как дела?» начинают действительно рассказывать как у них дела… Полное неумение понимать намеки и «читать между строк» — осложняет отношения с окружающими, но необходимо помнить, что оборотная сторона этого — честность и прямолинейность. Характерными при синдроме Аспергера являются социальная наивность, чрезмерная правдивость и смущение после замечаний, сделанных незнакомыми взрослыми или детьми.Социальные нарушения часто не имеют такой степени тяжести, как при аутизме с низким интеллектуальным развитием. Эгоцентризм с небольшим или полным отсутствием желания или способности взаимодействовать со сверстниками является отличительным признаком нарушения.

Хотя не существует ни одной черты, которую разделяли бы все люди с синдромом Аспергера, трудности с поведением в обществе почти универсальны, и, вероятно, являются наиболее важным критерием, который определяет это состояние. Часто люди с синдромом Аспергера неспособны также передать своё собственное эмоциональное состояние. У людей с синдромом Аспергера нет естественной способности видеть и чувствовать подтекст социального взаимодействия. В результате человек с синдромом Аспергера может, например, оскорбить окружающих своими словами, хотя он вовсе не собирался никого оскорблять: просто он не чувствует границ дозволенного в данной ситуации”

В общем, очень интересно. И многое – в точности про меня ;) Надо бы написать статью про этот синдром на /lm/ (тем более что на двачах это было).

P.S. Хотя я все же считаю, что этот “синдром” психиатры просто придумали, чтобы облегчить себе жизнь (как и в случае с шизофренией). Тем более что они сами признают, что нет ни одной общей черты, которую бы разделяли все люди с этим синдромом. ИМХО, это просто набор похожих друг на друга форм аутизма, многие из которых уже сейчас понемногу становятся нормой…

футурология

9 января, 2009 . by Finstergeist

Наткнулся тут на интересную статью Лехи Андреева (того самого, который Мэри Шелли) – “2016: Будущее без “Рамблера“”. Кое-что из описанного в статье уже начинает исполняться, кое-что – обычное гадание на кофейной гуще, но есть там и довольно интересные прогнозы. К примеру:

“Поскольку вонючие инвалидные коляски под названием «автомобили» уже создадут реальные проблемы для жизни, сформируется массовое негативное отношение к ним. Здоровый пацан, который ездит на «бумере» в 2016 году – это не реальный пацан, это слизняк безногий, его никто не уважает”

Хорошо бы, если так. От себя добавлю, что реальные проблемы создают не только корыта машины, но и многие из их владельцев. Как я уже писал в /lm/: “Ничего удивительного – если в течение нескольких лет копить с нищебродской зарплаты на покупку машины, а потом еще проходить кучу геморроя, связанного с получением прав, техосмотрами и другими формальностями, то запросто можно стать маньяком”. Короче, за мир без личного автотранспорта!

А вот это, по-моему, уже ненаучная фантастика:

“В частности, будут запрещены многие формы современной массовой рекламы. Возможно, они даже будут считаться уголовным преступлением против человеческой психики. Бывшие руководители крупных рекламных агентств предстанут перед трибуналом в Гааге, их имена поставят в одном списке с Геббельсом”

Но если это в самом деле произойдет, то это будет просто прекрасно.

prozac nation

12 декабря, 2008 . by Finstergeist

“Я тут реально поняла, что я ненормальная… После просмотра Фурикури я и так плохо сплю и пью валерьянку каждый вечер, что продолжается на протяжении полугода, и это фигня – в наше время почти все сидят на антидепрессантах…”

Нет, это я здесь цитирую вовсе не для того, чтобы показать, до чего аниме доводит людей. Просто меня зацепила последняя фраза про антидепрессанты. Сначала я думал, что это явное преувеличение, но совсем недавно наткнулся на старый коммент Шляхтича:

“Я в своем жж написал как-то впечатления от просмотра фильма Prozac Nation, ко мне в каментарии залез apazhe (в ту пору он активно пытался со мнйо дружить) и рассказал что практически ВСЕ его знакомые не слезают с антидепресантов НИКОГДА. Ибо как только они это делают то сразу начинают видеть жизнь такой какая она есть и МАКСИМУМ через два дня режут себе вены”

Ну да, Шляхтич в своем репертуаре… Тем не менее мне кажется, что если это все правда хотя бы на треть – то дела плохи. До нас, судя по всему, мода на антидепрессанты еще не дошла, а вот как с этим в Москве – не знаю.

keep your country clean…

23 ноября, 2008 . by Finstergeist

Если честно, я так и не понял, что за движуха уже третий день идет в ЖЖ – все только и пишут, что о какой-то иконе… А в комментах у Вербицкого анонимусы уже пишут целые трактаты на тему, почему православие – наихудший вариант христианства. Много эмоций и мата, но все по делу.

Но жестче всех по теме высказался Горен. Копировать его пост к себе не буду (а иначе меня засуспендят), читайте сами. Keep your country clean, как говорится…

P.S. А вот какое объявление я сегодня видел неподалеку от дома:

Причем у меня такое подозрение, что поместили его в психушку как раз вполне законно…